Q: Si les 7 lois noachides suffisent à être un Ben Noah digne de ce nom, pourquoi HaChem a-t-Il permis la conversion?
Q: Chalom, Rav Oury Cherki 🙂
Une des choses que je ne saisis pas avec le Nohaisme est sa comptabilité avec la conversion. Si les sept mitsvoths noahides suffisent à être un Ben Noah digne de ce nom (Commandement de HaChem à Noah), pourquoi HaChem a permis la conversion et daigne avoir un amour particulier pour les convertis à Moise ? Je trouve ces deux notions difficilement conciliables; est-ce que cela rend le Guer Tsedek « supérieur » au Ben Noah ? J’ai consulté l’avis de bons rabins qui ont des avis mitigés sur cette question; certains pensent qu’il y a une forme d’orgueil dans la conversion car on n’accepte pas son statut de non-juif.
Kol Touv.
R: Le Ben Noach accède à la sainteté individuelle tant que sa nation d’origine n’a pas encore accédé à la sainteté collective. Le Guer tsedek entre dans une collectivité sainte, ce qui est parfois profitable et qui est parfois dommageable.
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