Q: Si l’ « âme collective » non juive existe, quelle en est la structure, le fonctionnement, le but, etc ?

R: L’âme collective correspond à la providence particulière aux collectivités humaines. Elle est représentée par ce que l’on appelle le « Sar », c’est-à-dire « l’ange » tutélaire de la nation qui représente la mission historique de la collectivité. Ce qui explique parfois ce que l’on appelle la chute d’un Sar lorsqu’une collectivité humaine a achevé sa finalité historique.

Q: Cela signifie-t-il que si un individu de cette âme collective « monte », il entraîne avec lui le niveau général… et inversement, ras véchalom ?

R: Absolument. Nous avons par exemple la nation de Moab que la Thora abomine et qui pourtant trouve sa rédemption à travers la personnalité de Ruth.