I. Вопросы, рассматриваемые на занятии
Трактат «Брахот» и праздник 15 швата. (Ту би-Шват)
II. Запись занятия
III. Ваши вопросы, комментарии
(в виде коментариев ниже)
Архив метки: Талмуд
Занятие 43. Талмуд о недельной главе
I. Вопросы, рассматриваемые на занятии
История Йосефа и жены Потифара
II. Запись занятия
III. Вопросы к занятию
Целый ряд женщин в прошлом, несмотря на то, что мы видели с Вами, что женщин освободили от изучения Торы, были мудрецами Торы. Например, Брурия, жена раби Меира.
Если у женщины есть возможность, ее изучение Торы ни чуть ни ниже ценится, чем изучение Торы мужчиной.
Одной из выдающихся фигур в мире Торы была Нехама Лейбович. Ее комментарий к Торе пользуется большой популярностью. Переведен на русский язык.
Как Вы считаете: что наиболее желательно
1) Чтобы женщина посвящала значительную часть времени изучению Торы
2) Чтобы большую часть времени она занималась детьми и хозяйством, может быть – работой.
3) Что каждый случай индивидуален и нужно дать возможность каждой и каждой найти свой путь.
IV. Ваши вопросы, комментарии
(в виде коментариев ниже)
Занятие 42. Талмуд о противостоянии с греческой (западной) культурой
I. Вопросы, рассматриваемые на занятии
Талмуд Бхорот, страница 8а.
II. Запись занятия
III. Дополнительные материалы
- О переводе
- Рав Горен столкновение с греческой культурой культурой
- ЗАПОВЕДИ ХАНУКИ
- Оповещение о чуде
- Свет при возвращении из Бавеля
IV. Ваши вопросы, комментарии
(в виде коментариев ниже)
Занятие 41. Талмуд и традиция о Хануке, продолжение
Занятие 37. Мудрость и закон Талмуда, занятие 1
I. Вопросы, рассматриваемые на занятии
Трактат «Брахот». «Слушай Израиль». Кто к кому обращается? Зачем? Агадот, связанные с рассмотрением закона об обязанности чтения «Шма».
II. Запись занятия
III. Вопросы рава Зеева к этому занятию
А) Какое из трех, приведенных ниже, пониманий слова «один» по отношению к Всевышнему, дает Талмуд:
1) Царь, который правит во всем мире, управляя небом и землей и четырьмя сторонами света.
2) Тот, который обладает особым, не встречающемся в мире единством.
3) Тот, чье единство абсолютно, а потому обладает свойством простоты.
Б) Как раби Акива понимает «любить всей душой»? (61 лист Брахот)
В) Как понимать любить всем сердцем? (обратите внимание לבב, записанное в Торе, могло бы быть записано, как לב).
Г) «Слушай Израиль» — к кому это обращение?
Как понимает мидраш? (Напомню: Яаков и его сыновья)
Предлагаю простое понимание: мы читаем отрывок из Торы, повторяя обращение Моше ко всему народу Израиля. Нравится ли Вам такой подход?
IV. Ваши вопросы, комментарии
(в виде коментариев ниже)