* Вопросы, рассматриваемые на занятии
- Мы продолжим обсуждение законов, связывающих человека и человека.Рабство. Раб нееврей. Какова цель этих законов?
- Применимы ли они сегодня?
Архив рубрики: ТЕМА 2. Вне еврейской традиции не может быть верного понимания милости и справедливости
Занятие 11. Принципы законов и судебная система
* Вопросы, рассматриваемые на занятии
Принципы законов и судебная система, позволяющая применять их.
- Все основы закона даны вместе с Торой.
- Противоречат ли они логике?
- Почему столь строго наказуемо идолопоклонство? Применимы ли эти законы для других стран.
- Как народы мира должны создавать свою правовую систему?
Занятие 10. Продолжение занятия «Путь праотцов»
* Вопросы, рассматриваемые на занятии
Путь, который проделали праотцы, закладывая основы народа сыновей Израиля, продолжение.
С прошлого занятия у на остался долг: представить, какой путь проделали праотцы, закладывая основы народа сыновей Израиля. При этом главной целью всегда было исправление мира.
- Строители вавилонской башни. Позиция Авраама и чего добивался от него Всевышний?
- замечем справедливость – почему недостаточно только милости?
- можно ли среди всех распространить истинные знания о Боге?
- можно ли утвердить милость «сверху», царской властью?
Занятие 9. Жертвоприношения в Храме.
* Вопросы, рассматриваемые на занятии
Жертвоприношения в Храме – формальное исполнение заповедей или действия с глубоким пониманием, желанием принести благословение в мир? Насколько вообще целесообразно поднимать вопрос о жертвоприношениях в наше время?
Сама идея жертвоприношений потрясающе глубока. Но кто этим занимается? Никто! А для чего Храм? А для чего жертвы? Мы уже поняли? Или читать «Ваикра» как дети всю жизнь это идеал? Попытаемся дать ответ на эти вопросы, хотя бы в самой общей форме.
Занятие 8. Путь праотцов по закладыванию основ народа
* Вопросы, рассматриваемые на занятии
Путь, который проделали праотцы, закладывая основы народа сыновей Израиля.
На прошлом занятие мы коснулись темы «Развитие человеческой мысли в поисках истины». Мы убедились (надеюсь), что человек не может дать четких определений ни одному понятию, особенно из области морально-нравственной, опираясь лишь на свои аналитические способности.